কাজী নজরুল ইসলামের অগ্নিবীণা: ইতিহাস, কবিতা ও বিদ্রোহী চেতনা

অগ্নিবীণা: বিদ্রোহের আগুনে স্বাধীনতার স্বপ্ন

'অগ্নিবীণা' হলো বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধের অন্যতম জনপ্রিয় বাঙালি কবি ও বাংলাদেশের জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের প্রথম কাব্যগ্রন্থ। এটি ১৩২৯ বঙ্গাব্দের কার্তিক মাসে (অক্টোবর, ১৯২২ খ্রিষ্টাব্দ) প্রকাশিত হয়। বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে এই কাব্যগ্রন্থটি এক যুগান্তকারী সৃষ্টি, যা নজরুলকে 'বিদ্রোহী কবি' হিসেবে সুপ্রতিষ্ঠিত করতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছিল।

তৎকালীন ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে তীব্র ক্ষোভ, অন্যায়-অত্যাচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ এবং স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা এই কাব্যের মূল ভিত্তি। নজরুল এই কাব্যে অত্যন্ত সফলভাবে ভারতীয় পুরাণ ও ইসলামি ঐতিহ্যকে এক সুতোয় গেঁথেছেন। একদিকে যেমন শিবের রুদ্ররূপ ও শক্তির বন্দনা (যেমন: প্রলয়োল্লাস) রয়েছে, অন্যদিকে তেমনি ইসলামি বীরত্ব ও আত্মত্যাগের ইতিহাস (যেমন: কামাল পাশা, কোরবানী, মোহররম) উঠে এসেছে। 'শাত-ইল-আরব' বা 'মোহররম' এর মতো কবিতাগুলোতে কবি অতীত ঐতিহ্য ও শোককে সমসাময়িক পরাধীন দেশের মুক্তির প্রেরণা হিসেবে ব্যবহার করেছেন। অগ্নিবীণার কবিতাগুলোতে শব্দচয়ন এবং অর্থালঙ্কারের সার্থক প্রয়োগ ঘটেছে। কবি আরবি, ফারসি ও বাংলা শব্দের এক অপূর্ব মিশ্রণ ঘটিয়েছেন যা তৎকালে সম্পূর্ণ নতুন ছিল। সাধারণ বীণা যেখানে আনন্দের সুর তোলে, নজরুলের 'অগ্নিবীণা' সেখানে অন্যায়ের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের আগুন ঝরিয়েছে। কবিতাগুলোর ছন্দ ও গতি পাঠককে তীব্রভাবে আলোড়িত করে। কাজী নজরুল ইসলামের 'অগ্নিবীণা' কাব্যগ্রন্থটি কোনো বিচ্ছিন্ন সাহিত্যিক প্রচেষ্টা ছিল না, বরং এটি ছিল তৎকালীন বৈশ্বিক ও ভারতীয় উপমহাদেশের অত্যন্ত উত্তাল এবং সংকটাপন্ন রাজনৈতিক পরিস্থিতির এক জীবন্ত দলিল। ১৯২২ সালে যখন বইটি প্রকাশিত হয়, তখন ভারতবর্ষের সামাজিক ও রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট চরম অস্থিরতার মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল।

কবি নজরুল নিজে প্রথম বিশ্বযুদ্ধে (১৯১৪–১৯১৮) ৪৯ নম্বর বাঙালি পল্টনের হয়ে সরাসরি অংশগ্রহণ করেছিলেন। যুদ্ধক্ষেত্রে তিনি খুব কাছ থেকে সাম্রাজ্যবাদী শক্তির ধ্বংসলীলা, সাধারণ মানুষের আর্তনাদ এবং ঔপনিবেশিক রাজনীতির কূটকৌশল প্রত্যক্ষ করেন। ব্রিটিশরা বিশ্বযুদ্ধের সময় প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে ভারতীয়রা যুদ্ধে সাহায্য করলে যুদ্ধশেষে স্বায়ত্তশাসন দেওয়া হবে। কিন্তু যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর তারা সেই প্রতিশ্রুতি পূরণ না করে উল্টো এদেশের মানুষের ওপর অত্যাচার বাড়িয়ে দেয়। এই প্রতারণা ও মোহভঙ্গ নজরুলের তরুণ মনে প্রচণ্ড ক্ষোভের জন্ম দেয়, যা 'অগ্নিবীণা'র বিদ্রোহের মূল উৎস।

যুদ্ধের পর ১৯১৯ সালে ব্রিটিশ সরকার রাওলাট অ্যাক্ট (Black Act) পাস করে, যার মাধ্যমে বিনা বিচারে যেকোনো ভারতীয়কে গ্রেপ্তার ও বন্দি করার কালো আইন জারি করা হয়। এর প্রতিবাদে অমৃতসরের জালিয়ানওয়ালাবাগে সমবেত সাধারণ মানুষের ওপর ব্রিটিশ জেনারেল ডায়ার নির্বিচারে গুলি চালিয়ে শত শত মানুষকে হত্যা করে। এই বর্বরোচিত হত্যাকাণ্ড পুরো ভারতবর্ষের তরুণ সমাজকে স্তব্ধ ও ক্ষুব্ধ করে তোলে। নজরুলের মনেও অহিংস আন্দোলনের প্রতি অনাস্থা তৈরি হয় এবং তিনি সশস্ত্র প্রতিরোধের ভাষায় কবিতা লিখতে শুরু করেন।

১৯২০-এর দশকের শুরুতে মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বে অসহযোগ আন্দোলন এবং আলী ভাইদের নেতৃত্বে খিলাফত আন্দোলন দেশজুড়ে অভূতপূর্ব উদ্দীপনা তৈরি করে। হিন্দু-মুসলিম ঐক্য তখন এক নতুন মাত্রা পেয়েছিল। কিন্তু ১৯২২ সালের শুরুতে 'চৌরিচৌরা' ঘটনার পর গান্ধীজি হঠাৎ অসহযোগ আন্দোলন স্থগিত ঘোষণা করলে সমগ্র ভারতজুড়ে মুক্তিকামী মানুষের মধ্যে চরম হতাশা নেমে আসে। এই রাজনৈতিক শূন্যতা এবং শোষিত জনগণের বিপন্ন সত্তাকে পুনরুজ্জীবিত করতে নজরুল তাঁর লেখনীকে অস্ত্র হিসেবে বেছে নেন।

'অগ্নিবীণা'র ঐতিহাসিক পটভূমি শুধু ভারতের মাঝেই সীমাবদ্ধ ছিল না। প্রথম বিশ্বযুদ্ধে অটোমান (উসমানীয়) সাম্রাজ্যের পতনের পর তুরস্ককে গ্রাস করতে চেয়েছিল ইউরোপীয় শক্তিগুলো। কিন্তু মোস্তফা কামাল পাশা (কামাল আতাতুর্ক) এক বিশাল বিপ্লবের মাধ্যমে সাম্রাজ্যবাদীদের তাড়িয়ে তুরস্ককে মুক্ত করেন। নজরুলের ওপর এই ঘটনা গভীর প্রভাব ফেলেছিল। তিনি পরাধীন ভারতীয় মুসলিমদের এই ভাঙন ও দৈন্যদশা থেকে জেগে ওঠার আহ্বান জানাতে এবং কামালের এই বীরত্বকে স্যালুট জানাতেই 'কামাল পাশা' ও 'আনোয়ার' এর মতো কালজয়ী কবিতাগুলো রচনা করেন।

১৯২০-এর দশকে বাংলায় অনুশিলন ও যুগান্তর সমিতির মতো দলগুলোর মাধ্যমে সশস্ত্র বিপ্লবী আন্দোলন জোরদার হচ্ছিল। ব্রিটিশরা এই বিপ্লবীদের 'সন্ত্রাসবাদী' আখ্যা দিয়ে দমনপীড়ন চালাচ্ছিল। নজরুল অহিংস নীতির চেয়ে বিপ্লবীদের এই আত্মত্যাগকে বেশি সমর্থন করতেন। এই কারণেই তিনি তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থটি অকুতোভয় ব্রিটিশবিরোধী স্বাধীনতাসংগ্রামী বারীন্দ্রকুমার ঘোষকে উৎসর্গ করেছিলেন, যিনি আলিপুর বোমা মামলায় যাবজ্জীবন কারাদণ্ড ভোগ করেছিলেন।

'অগ্নিবীণা'র প্রতিটি পংক্তি মূলত পরাধীনতার শৃঙ্খল ভাঙার, পুঁজিবাদী শোষণের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর এবং সাধারণ মানুষের মুক্তির জন্য গর্জে ওঠার এক ঐতিহাসিক দলিল।